NUNCA ES TARDE PARA SEGUIR ESTUDIANDO

Escribo esta reseña con cierta pena, porque ya siento la nostalgia de no conectarme con ustedes este viernes a las 5, como ha venido pasando por 16 semanas. Pero uno tiene que saber cuándo detenerse, sobre todo si las otras actividades de la vida, requieren de una mayor atención. Voy a iniciar, o mejor dicho reiniciar una de mis grandes aspiraciones académicas y estoy muy emocionada, pero a la vez nerviosa de no poder hacerlo con la calidad y dedicación que los estudios se merecen. He recordado las palabras de mi mentor, profesor de ética y jurado de tesis de educación, el hermano Alberto Peinador, quien ya no está entre nosotros y quisiera creérmelas, para poder estar más tranquila y segura de que yo daré la talla. El Hermano Alberto decía: “La altura académica, la pone el alumno”.

– “Hno. Peinador, ojalá yo tenga la altura académica que necesito, pero prometo esforzarme”.

En fin, mi charla del viernes pasado, se refirió, un poco tangencialmente al tema, pero tratando de considerar ejemplos de mujeres de quienes no se puede negar el liderazgo en diversos rubros, porque destacan por su esfuerzo y el impulso que brindan a sus comunidades y al mundo entero. Mi deseo fue hablar de algunas de ellas, personas que se conocen por diferentes aspectos en los que sobresalieron. Yo quiero recalcar su interés por educarse y educar a otros. Ellas son maestras, algunas son muy jóvenes, otras ya nos dejaron su legado, pero viven en nuestros pensamientos, algunas tienen mucho dinero, otras usan todos sus recursos para ayudar a otros. Para mí el hilo conductor con estas mujeres es el esfuerzo que ponen en el fomento de la educación. Interés que yo compartiré con ellas, para siempre.

Escogí cuatro, aleatoriamente, porque todas tienen la misma importancia. La primera, María Rostworowski fue una historiadora e investigadora social peruana,​ famosa por sus amplios y detallados estudios sobre las culturas prehispánicas del Perú. Era poliglota, vivió 101 años, bien vividos y nunca dejó de estudiar. Rostworowski empezó a estudiar historia después de enviudar, asistió a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, solo para que alguna de nosotras no ponga la edad como pretexto. Escribió Historia del Tahuantinsuyo, el libro de ciencias sociales más vendido en toda la historia peruana. También se interesó por los estudios de género con su obra de 1986, La mujer en la época prehispánica.

Una segunda peruana que me enorgullece, es más contemporánea, pero también una estudiante eterna. Es la pintora, fotógrafa, diseñadora, activista política y profesora universitaria; Natalia Iguiñiz, quien a lo largo de su vida ha realizado un trabajo que se ha caracterizado por responder a problemáticas de mujer y ciudadana. Debo confesar que no sabía mucho de ella, asistí con mi hija a las manifestaciones de #Ni una Menos” en dos oportunidades y escuché su nombre como una de las gestoras y creadoras del hashtag y el eficiente uso de las redes sociales para convocar a una multitudinaria manifestación. Pero mi encuentro cercano con ella, ha sido a través de una monografía de IB que acompañé y que envolvió mucho conocimiento de la obra de la artista.

Hay muchas otras mujeres que me interesan por su trayectoria, mujeres como Melinda Gates, ganadora del Premio Príncipe de Asturias internacional, quien creó una organización de caridad que trabaja para promover una mayor equidad en las áreas de salud, educación en países en desarrollo. Malala Yousafzai, la ganadora más joven del Premio Novel de la Paz, una activista pakistaní defensora del derecho a la educación de las niñas y mujeres. Con solo 15 años, sufrió un atentado talibán que le destrozó la cara y casi acaba con su vida, pero sigue trabajando por el cambio. Y Greta Thumberg, quien sufre de trastorno del espectro autista y por eso se ha abocado en cuerpo y alma a protestar contra el cambio climático. Ha recibido el Nobel alternativo y oiremos más de ella en el futuro.

Todas estas mujeres me inspiran a seguir estudiando, a terminar lo que emprendí hace muchos años, creo que solo me sentiré realmente vieja cuando deje de leer, investigar y aprender. Por eso es que necesito una pausa en mis *charlas, la producción de las mismas, requiere tiempo, cuidado y todo el apoyo de mi familia a quienes les agradezco su colaboración y amor incondicional. 



Seguiré escribiendo, porque la comunicación es lo mío y haré algunos videos que espero les interesen. Así que, como dice un proverbio irlandés:
    
-  “Hasta que nos veamos otra vez, que Dios los tenga en la palma de su mano”. 

Que estén Todos muy Bien.

Violeta Fonseca

Directora académica en **Asesoría Educativa - Especialistas de la Educación

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*Charla o conversatorio: es un evento transmitido por Facebook Live todos los viernes de 5  a 6pm, en donde se abordan temas de interés educativo.

**Asesoría Educativa: es una empresa que brinda servicios de acompañamiento pedagógico y asesoría académica facilitando los medios a través de nuestros asesores educativos para que los alumnos puedan alcanzar sus objetivos. Puede encontrar más información sobre nuestros servicios en: www.asesoriaeducativa.edu.pe

Vea el íntegro de la charla emitida el viernes 21 de agosto y a la que se hace referencia en esta reseña haciendo clic aquí : XVI Conversatorio Virtual AE  

LITERATURA AFRICANA: "THINGS FALL APART"

Mi más reciente charla fue sobre Chinua Achebe, un autor de la lista de los cien mejores libros africanos del siglo XX, quien, con motivo de la recepción de un premio otorgado por los libreros en Alemania, explicó que su carrera literaria nació de la necesidad moral de escribir algo opuesto a la visión del hombre blanco sobre África. El escritor nigeriano, se refirió en esa ocasión a un ensayo suyo de 1977, en donde critica la actitud de Joseph Conrad ante África y los africanos, a través del análisis de una sus obras más conocidas, El corazón en las Tinieblas, obra que traté en la charla de la semana anterior. Éste es un ensayo literario y, hasta cierto punto, también político, sobre la obra del escritor anglo - polaco. Yendo más allá, sobre la ignorancia que predomina en el mundo sobre la cultura africana en general y por supuesto de la literatura de África y no sobre África. Por ejemplo, Achebe se indignó con los personajes que se muestran en las novelas europeas sobre África, razón por la cual decidió que su escritura se orientaría hacia la ficción, pero con la idea de crear personajes que fueran como la gente que realmente el conoció en su natal Nigeria.

Fuente: www.tes.com/lessons

Más aún, en su obra cumbre, “Todo se Desmorona” (título original en inglés: “Things Fall Apart”), el escritor defiende su lenguaje originario diciendo: “El África de la que escribo, no está habitada por gentes sin lengua. Me crie escuchando a veces un lenguaje espléndido, siempre eficaz en mi comunidad. No escuché los gruñidos que se supone que emplean los salvajes en vez de un idioma. Por eso escribo lo que he escuchado, en una traducción que trata por igual a las dos lenguas que tengo”, en referencia al inglés y al lenguaje del igbo, uno de los tres grupos étnicos mayoritarios en la multiculturalidad nigeriana. El autor niega la consideración de “obra de arte” a algunas novelas europeas que reducen a los africanos a una condición infrahumana, negándoles incluso la capacidad de expresión lingüística o el desarrollo de una cultura. Según Achebe, para los escritores europeos, África es incomprensible, inexpresable y provoca cierto miedo.

Por mi parte, “Todo se Desmorona”, de 1958, es una novela africana moderna, escrita en inglés, con la finalidad que pudiera ser leída por muchos más lectores. A la vez que es una de las primeras novelas del África sub-sahariana que ha recibido un aplauso global de la crítica. Es además un libro básico en las escuelas de toda África y se lee y estudia ampliamente en los países de habla inglesa y en los Colegios del Mundo, que ofrecen el Diploma del Bachillerato Internacional.

Achebe se refirió con el título de su novela a todo lo que se desmoronó y se perdió de la cultura africana con la llegada de las potencias europeas. Paradójicamente, leyendo su novela, lo que cae ante nuestros ojos hasta su completo desmoronamiento es la falsa historia que Europa nos había contado de África.

 Personalmente creo que, la historia de África, como la de cualquier país del mundo debe ser contada por los nativos del lugar; en este caso los africanos y las africanas. Solo así, África subsahariana contará su propia historia.

Este viernes 21, cambiaré de tema, quiero hablar de oportunidades educativas, quiero poder expresar mis intereses por la educación continua y como en nuestras actuales circunstancias, hay mucho que se puede hacer por prepararnos, sin importar la edad. Solo hay que tener voluntad y empuje.

Nos vemos el viernes en una nueva *charla.

Que estén Todos muy Bien.

Violeta Fonseca

Directora académica en **Asesoría Educativa - Especialistas de la Educación

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*Charla o conversatorio: es un evento transmitido por Facebook Live todos los viernes de 5  a 6pm, en donde se abordan temas de interés educativo.

**Asesoría Educativa: es una empresa que brinda servicios de acompañamiento pedagógico y asesoría académica facilitando los medios a través de nuestros asesores educativos para que los alumnos puedan alcanzar sus objetivos. Puede encontrar más información sobre nuestros servicios en: www.asesoriaeducativa.edu.pe

Vea el íntegro de la charla emitida el viernes 14 de agosto y a la que se hace referencia en esta reseña haciendo clic aquí : XV Conversatorio AE

LITERATURA AFRICANA: EL CORAZÓN DE LAS TINIEBLAS

Tengo semanas muy atareadas, agradezco por el trabajo y la actividad, que nos permite no solo tener lo que necesitamos, sino que nos provee de sanidad espiritual, mental y física. Sin embargo, también es extenuante. Como decían los griegos “Todo en proporción, nada en exceso”. En fin, no debo quejarme, el trabajo dignifica y te mantiene alerta.

Mi charla de la semana pasada, fue sobre literatura inspirada en el África y envolvió muchos datos históricos, que para mí son muy interesantes. En primer lugar Leopoldo II de Bélgica quien compró una extensión en África tan grande como un país y fundó el Estado libre del Congo. Leopoldo II  fue dueño de casas y haciendas en ese estado desde 1885 hasta 1908, un proyecto privado encabezado por él mismo, en un área que actualmente ocupa la República Democrática del Congo. Ahí amasó una gran fortuna gracias a la explotación y la utilización de la población nativa como mano de obra forzada y esclava, es decir, que perpetró un genocidio.

Fuente: www.lavozdelsur.es

Justo de parte de ese horrible episodio en la historia de África es del que se cuenta en el libro, de Joseph Conrad, “El Corazón de las tinieblas”. Conrad fue un novelista polaco que adoptó el inglés como lengua literaria. ​ El libro explora la vulnerabilidad y la inestabilidad moral del ser humano, por lo que es considerado como uno de los más grandes novelistas de literatura en inglés. Conrad era profundamente consciente de la tragedia en el mundo y lo reflejó en sus obras.

Tras años de pensar sobre el impacto de un viaje de trabajo a lo largo del rio Congo en África, el novelista, escribió el Corazón de la Tinieblas. Según sus propias palabras; relataba «una experiencia llevada un poco más allá de los hechos reales». ​ Es una novela corta,  Conrad  escribió en inglés con tal destreza que su obra se incluyó entre Grandes libros del siglo XX, y John Millius la tomó de base para escribir el guion de Apocalipsis Now, la película de 1979 de Francis Ford Coppola  sobre los horrores de la guerra de Vietnam.

Personalmente, cuando estudiaba un curso de literatura contemporánea en Inglaterra, me encontré con la novela y aún recuerdo el efecto que me hizo estas palabras: «¡El horror! ¡El horror!». El viaje del protagonista al corazón del continente africano me hizo viajar no solo geográfica sino históricamente, porque es una crítica al imperialismo occidental y una investigación acerca de la desesperación y la locura producto de la soledad que produce el poder. Así como la inmensa deuda que aún tenemos con el África y su gente.

En el Live de esta semana hablaremos de la respuesta africana a la percepción de África expresada por Conrad. Espero que mi pasión por la literatura los invite a leer más ahora que tenemos un poco más de tiempo. Parafraseando un dicho: Que no los agarre el aislamiento voluntario, sin un libro bajo el brazo y en mi caso tampoco “sin mis lentes”.

Los espero en mi *charla de este viernes 14 en el horario habitual de las 5 p.m.

Que estén muy Bien.

Violeta Fonseca

Directora académica en **Asesoría Educativa - Especialistas de la Educación

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*Charlas o conversatorios: es un evento transmitido por Facebook Live todos los viernes de 5 a 6pm, en donde se abordan temas de interés educativo.

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Vea el íntegro de la charla emitida el viernes 7 de agosto y a la que se hace referencia en esta reseña haciendo clic aquí : XIV Conversatorio AE 

LITERATURA INDIGENISTA: EL MUNDO ES ANCHO Y AJENO

Mis *charlas son una parte muy importante de mi rutina semanal, que debo decir es vertiginosa. Nosotros no hemos dejado de trabajar, con el agravante de que la interface nos propone nuevos retos de conocimiento tecnológico. Agradezco mucho a mi esposo y su paciencia para ayudarme y conducirme por los sinuosos caminos de la información y la comunicación en esta nueva realidad. Pero debo decir que llena mi pensamiento con los vientos frescos de un nuevo reto educativo.

Mi charla del viernes pasado, tuvo como propósito cerrar nuestro mes patrio con literatura indigenista, una corriente literaria que se desarrolló en aquellos países latinoamericanos donde es mayor la proporción de población indígena. La literatura indigenista incluye situaciones de marginación y explotación de la población, con la finalidad de formar conciencia y respeto. En el Perú, el movimiento literario indigenista, exalto la importancia del imaginario de la sociedad indígena, reivindicó los valores de los pueblos originarios y su cultura, pero también denunció las condiciones de pobreza extrema en las que vivían los pueblos originarios.

Fuente: anthropologyandpractice.com Ilustración: Raúl Valencia

Una figura prominente de esta corriente fue el escritor, político y periodista peruano, Ciro Alegría quien introdujo en la literatura indigenista una visión interior más rica e incisiva. La cuestión fundamental que se plantea en sus obras es la de un país dividido en dos culturas la andina y la occidental, que deberían integrarse en una relación armónica de carácter mestizo.

Como hijo de hacendados, Ciro recibió información de primera mano y pudo observar la realidad, además, recibió de sus padres una inusual educación liberal, que contrastaba con el ambiente social en que creció. Desde pequeño se le permitió interactuar con el personal a cargo de las actividades agrícolas y de ese recuerdo de su infancia y de los relatos que oyó, nacieron sus grandes novelas indigenistas. Las novelas de Alegría defienden la integración de todos los peruanos. De ahí su especial mérito, no solo literario, sino social. Sus obras destacan la naturaleza, las tradiciones culturales, la lucha de la gente por su subsistencia.

"El mundo es ancho y ajeno" es la primera gran novela peruana de repercusión universal y de enfoque totalizador, una obra cumbre de la literatura hispanoamericana. Su narrativa cuenta las historias entrelazadas de varios personajes en torno a un tema central, el conflicto entre el progreso y la tradición y que nos permiten entender mejor las migraciones del campo a la ciudad. La novela refleja las bases de un Perú moderno, mestizo, rico en regiones, culturas y costumbres diversas. Que, ha influenciado generaciones más allá del plano estrictamente literario.

En esta nueva charla, que será también la penúltima de este ciclo. Hablaré de otro indigenismo, viajaré con mi imaginación al África, que conozco, más que en los libros y me referiré a dos libros que hablan del mismo concepto, la perdida de la identidad al perder la tierra. Es un tema interesante, porque además estos dos libros pertenecen a la lista de libros escogidos para los trabajos de literatura en el Bachillerato Internacional. Interesante punto, y veremos que estamos más unidos a la historia del África que lo que realmente pensamos. 

Los espero en mi charla del viernes. 

Que estén bien.

Violeta Fonseca

Directora Académica en **Asesoría Educativa - Especialistas de la Educación

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*Charlas o conversatorios: es un evento transmitido por Facebook Live todos los viernes de 5 a 6pm, en donde se abordan temas de interés educativo.

**Asesoría Educativa: es una empresa que brinda servicios de acompañamiento pedagógico y asesoría académica facilitando los medios a través de nuestros asesores educativos para que los alumnos puedan alcanzar sus objetivos. Puede encontrar más información sobre nuestros servicios en: www.asesoriaeducativa.edu.pe

Vea el íntegro de la charla emitida el viernes 31 de julio y a la que se hace referencia en esta reseña haciendo clic aquí : XIII Conversatorio AE